「死ねば対応」の守口市立中６０歳校長は子供の命を軽く見る虐めの張本人？

「死ねば対応」の守口市立中６０歳校長は子供の命を軽く見る虐めの張本人？

守口市
http://www.city.moriguchi.osaka.jp/contents/index.html
http://www.kyoiku-moriguchi.jp/

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口が滑ったのではない。虐め相談に出席しなかったことを聞かれての言い訳がこの発言だから本音なんでしょう。６０歳の校長は今までもずっと同じ態度だったのでしょう。子供に思いやることが出来なくて申し訳ないの気持ちは微塵も無い。教諭にして校長にして大阪府は懐が深い。しかし表に出たら許すことは出来ないだろう。多くの人が同じ気持ちであっても言葉にしてはいけないことがある。其れを理解して教えるのが校長なのに教育者としての資質はすっかり失せていたようだ。懲戒解雇免職が相当でしょう。今までの給与も返金してもらいたい。

さて何処の中学校なんでしょうか？

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守口市の中学校

• 第一中学校 守口市竹町12－29 06-6991-0680
• 第二中学校 守口市寺方元町４－１－40 06-6992-6851
• 第三中学校 守口市春日町13－20 06-6991-0609
• 第三中学校（夜間学級） 守口市春日町13－20 06-6991-0637
• 第四中学校 守口市大宮通３－９－39 06-6992-7181
• 庭窪中学校 守口市佐太中町４－１－７ 06-6902-6951
• 八雲中学校 守口市八雲西町３－５－21 06-6992-3920
• 梶中学校 守口市梶町４－28－５ 06-6902-0813
• 大久保中学校 守口市大久保町４－23－46 06-6902-1161
• 錦中学校 守口市南寺方東通４－１－31 06-6998-6610

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http://www.sponichi.co.jp/society/news/2015/01/16/kiji/K20150116009639290.html

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守口市立中の校長「死ねば対応」　いじめ相談の両親に発言

　大阪府守口市立中の男性校長が２０１３年７月、同級生からいじめを受けた１年の男子生徒の母親から、加害者側との話し合いなどに同席してほしかったと不満を示され「（生徒が）死んだら出る」と答えていたことが１６日、市教育委員会などへの取材で分かった。市教委は不適切として校長に口頭注意したが、事実を公表していなかった。

　市教委などによると、男子生徒は入学直後の１３年５月ごろ、同級生に殴られたりするいじめを受けた。同７月に再び嫌がらせをされ、母親は担任と学年主任、加害生徒側とそれぞれ協議。いじめが収まらないことへの対応を尋ねようと校長との面会を求めた。

　面会で加害生徒らとの話し合いにも参加すべきだと求め、校長に「いつ参加するのか」と質問したところ「死んだら」と回答。「死んだら終わり」と母親が抗議しても「校長は生徒が死ぬなど重大事件のときに表に出るものだ」と話したという。

　校長は同月中にあらためて母親と面会して「誤解を与えた」と謝罪。要請に応じて市教委に自ら報告し注意を受けたが、両親によると１４年２月に会った父親には発言を否定した。不信感を募らせた両親が正式処分などの対応を市教委に求めたところ、同７月に一転して認め「言ってはいけない言葉と思わなかった」と釈明した。

　両親によると、生徒へのいじめはいったん収まったが、１４年３月と２年に進級した同８月にも眼鏡を壊されたり、打撲を負わされたりした。

[ 2015年1月16日 13:49 ]

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こんな校長では虐めは減らない。校長自らがいじめを軽視するなら普通の教職員も軽視するだろう。この男は校長である前に人間として最低だな。今頃は自分はそんなことは言っていないと言訳しながら逃げ回っているだろう。

神戸にならって涙の会見をしてほしいものだ。こんな男が教育者であるはずがない。好調であること、公務員であること、そういった特権から得られる一切を剥奪すべきではないか。

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表現の自由には代償を求められる？自由は勝ち取った権力の証し？風刺は両刃の刃？

表現の自由には代償を求められる？自由は勝ち取った権力の証し？風刺は両刃の刃？

風刺あるいは風刺画は何処まで許されるか？侮辱されたら殺害してよいのか？

先日のフランス・パリの新聞社へのイスラム・テロ事件に付きまとう問いかけだ。しかし、問題は風刺画なんだろうかとも思う。

ローマ法王も風刺の許容範囲についてコメントしたそうだ。風刺と侮辱は大違い？。

風刺は本来は民衆や権力者の愚行への気付きを促すもの。目を覚ましてほしい衝撃の絵？。

もし、その新聞社がイスラム教徒をたびたび侮辱していたら？。日常的な移民への差別好意と合わさって深刻なものになるだろう。新聞社が野放しにされているなら、フランス人の意思と受け取るかも知れない。テロリストが付け込もうと思わなくても協力する気持ちにあるのは当然だろう。

もし、その新聞社がキリスト教徒をたびたび侮辱していたら？。普通の市民はなんとも思わないだろう。新聞社の品位を疑うが、よくある話で済まされる。それほど宗教に対してむきになるものでもないし、問題は自分の心の問題と理解しているから。

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客観的な報道は真実を述べることを本意とすればよい。

風刺は主張だ。報道ではない。四コマ漫画でも同じ。痛烈に攻撃相手を叩きのめしてもいいし、優しく思いやりの表現でもいい。其れを決めるのは自分が何であるかによる。攻撃する自由は攻撃されることを認める自由だろう。新聞社は勝手にペンにはペンで対抗しろと思ったのだろうか。ペンを持てない彼らは銃を持っただけだ。

表現の自由は何処まで許されるか？

正に愚問だ。自由は自分の側の話で許す許さないは相手の側の話だ。同じ法律、同じ倫理観、同じ宗教観の上に居るなら、相手が許すかどうかは判断できる。別のものに乗っていたら判断は出来ない。というか覚悟が必要。

イスラムによる報復は約束された事件に違いない。

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欠けていたのは思いやり。イスラムの愚行に見えるものは何かの苦しみからの逃亡ではないかとか、本当の問題は何かとか、本質をえぐることをしない風刺は自由を叫ぶ資格は無いのでは？

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シャルリー・エブド

charlie hebdo

http://www.charliehebdo.fr/

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